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  练(liàn)实是竹子开花后结的果实(shí)。

  竹(zhú)实以色(sè)白,故(gù)名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞於北海,非梧桐不止,非练实不(bù)食,非(fēi)醴泉(quán)不(bù)饮。

  ”成(chéng)玄英(yīng)疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(piāo)(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习(xí),多次操作:练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

  4、练功、经验多(duō),精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充满:实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实(shí)体、实施。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花结实、富(fù)足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思认识外物。

  全(quán)篇由(yóu)两大部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

  前一部分写北海海神跟河神的谈(tán)话,一问一答一气(qì)呵(hē)成(chéng),构(gòu)成本篇的主体。

  庄子,姓(xìng)庄,名(míng)周,字子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周战国(guó)中期著(zhù)名的(de)思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

  创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是(shì)继(jì)老子之后,战国(guó)时期道家学派的代表人物,是(shì)道家学派(pài)的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

  不是通假(jiǎ)字,练实(shí)是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实。

  出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相(xiāng)梁,庄子往见之。

  或(huò)谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐(kǒng),搜于(yú)国中三日(rì)三夜(yè)。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi),而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

  于是(shì)鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏(chú)过之(zhī),仰(yǎng)而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁国(guó)而吓我邪?”

  译文:

  惠子在(zài)梁国(guó)做宰(zǎi)相,庄(zhuāng)子前往看望他。

  有人对(duì)惠子说:“庄子(zi)来梁国,是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相。

  ”于是(shì)惠(huì)子恐慌起来,在都城内搜寻(xún)庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见(jiàn)他(tā),说:“南方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你(nǐ)知(zhī)道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù),不是梧桐树(shù)不(bù)栖息(xī),不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

  在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥(chì)声。

 小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思 现在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗(ma)?”

  扩展资料

  创(chuàng)作背景:

  《秋水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》,是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

  篇(piān)之(zhī)强(qiáng)调(diào)了认识事物的(de)复杂性,即事物本(běn)身的(de)相(xiāng)对性和认知过程的变异性(xìng),指出了认知之不易和准确判断(duàn)的困难。

  但篇文过(guò)分强调了事物(wù)变化的(de)不定因素(sù),因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化,返归(guī)无(wú)为,这便是(shì)庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

  主旨赏(shǎng)析:

  这则故(gù)事,辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对(duì)功名利禄的态度(dù)。

  文(wén)章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠(huì)子比(bǐ)作鸱,把功(gōng)名利禄比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无端(duān)猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

  作者简介(jiè):

  庄子,战国(guó)中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和文学家。

  姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人,先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

  他创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学,是继老子之(zhī)后,战(zhàn)国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的想象力极(jí)为丰富,语言(yán)运用自(zì)如,灵活多变(biàn),能(néng)把一些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

  他的作品被人称之为“文(wén)学的(de)哲学,哲学(xué)的文学”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科(kē)-庄子·秋水

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百科-庄子

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